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白族蝴蝶扎染图片

简述信息一览：

1、白族扎染上常见的蝴蝶图案象征着美与祝福，以及人们对美好生活的向往。具体来说：美与祝福：白族人民将蝴蝶视为美的象征，扎染艺术上的蝴蝶图案，无论是单体蝶纹、双体蝶纹还是四体蝶纹构成的圆圈，都超越了现实中的蝴蝶，成为艺术上的升华，传递着美好的祝福。

2、白族人民将蝴蝶视为美与祝福的象征，扎染艺术上常见各种蝴蝶图案，如单体蝶纹、双体蝶纹，甚至四体蝶纹构成的圆圈，这些图案抽象而富有象征意义，超越了现实中的蝴蝶，成为一种艺术上的升华。在云南的多个少数民族中，如白族、彝族、苗族等，蝴蝶图腾的崇拜十分普遍，它们象征着人们对美好生活的向往。

（图片来源网络，侵删）

3、传统扎染的图案多来源于大理白族人民的生活，象征着他们对美好生活的向往以及宗教、审美、生息等多重含义。这些图案充分展示了白族的人文气息、自然景观、宗教信仰和艺术传承风格，形成了独特的工艺品。

4、白族扎染中的毛毛虫图案象征着吉祥。毛毛虫化蝶是众所周知的。在白族的观念中，蝴蝶象征着吉祥，周城白族扎染对蝴蝶更是情有独钟，大量的毛毛虫、蝴蝶图案用于白族妇女的扎染服饰。

5、扎染包包通常承载着吉祥的寓意。蝴蝶在扎染图案中是吉祥的象征，这一意象广为人知。在白族文化中，蝴蝶被认为是吉祥的象征，周城白族的扎染工艺对蝴蝶图案特别偏爱。白族妇女的服饰扎染中，经常出现毛毛虫化蝶、蝴蝶或类似的图案，这些图案富含吉祥的寓意。

（图片来源网络，侵删）

非物质文化遗产——扎染扎染，这一蕴含东方美学与非遗技艺的古老手工印染工艺，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，成为了中国传统文化的瑰宝。扎染的起源与发展扎染古称杂花布，又叫绞缬染，起源于1000多年前的中原地区。

云南白族扎染是云南省大理市的地方传统纺织品染色技艺，也是国家级非物质文化遗产之一。技艺特点：扎染古称“绞缬”，是中国一种古老的纺织品染色技艺。一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛（云南民间俗称板兰根）。

文化传承：云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺在2006年和2008年被文化部列入国家级非物质文化遗产。此外，还有多位扎染技艺的传承人被确定或评为不同级别的非遗传承人，如云南大理周城的张仕绅、南通扎染技艺的焦宝林等。同时，大理市周城璞真综艺染坊也被列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。

扎染是非物质文化遗产吗是的。2006年以及2008年，云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺先后被文化部列入国家级非物质文化遗产。扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。扎染起源于黄河流域，现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。扎染工艺分为扎结和染色两部分。

扎染不仅是一种技艺，更是一种文化传承和艺术表现，具有很高的收藏价值和文化意义。云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺等，都曾被列入国家级非物质文化遗产名录。

遐迩闻名的“蝴蝶泉”就在距村落一里之遥的西北边点苍山东麓。蝴蝶树、蝴蝶花、蝴蝶、化蝶自然就成了白族人民心中的美与祝福。扎染上的图样大多数都是蝴蝶，或各种各样的蝴蝶图案，还有各种各样蝴蝶的纹饰。

准备材料：拿一张湿纸巾，边对边对折再对折，确保纸巾平整且厚度适中。制作触角：拿一根扭扭棒将其从中间缠紧湿纸巾，伸出来的部分扭一扭做成小蝴蝶的触角。上色：将喜欢的扎染颜料滴落在湿纸巾上，颜料会在湿纸巾上自然扩散，形成五彩的扎染效果，宛如一只五彩的扎染蝴蝶。

大理白族的扎染技法，千年传承，惊艳世人。在大理古城，洱海西部的苍山脚下，有一个古朴的村落——周城，这里被誉为“民族扎染之乡”。周城的村民们用几近1500年的时光，创造了惊艳世界的扎染技艺。

年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。大理国灭亡后，蒙哥汗三年（1253年），元世祖至元七年（1270年）置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。

如果太平天国还不能够让世人真正认识杜文秀，那么发源于1862年的陕甘两省回乱就彻底让他原形毕露。

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